送裴处士应制举诗
刘禹锡 〔唐代〕
裴生久在风尘里，气劲言高少知己。注书曾学郑司农，
历国多于孔夫子。往年访我到连州，无穷绝境终日游。
登山雨中试蜡屐，入洞夏里披貂裘。白帝城边又相遇，
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬，自称对策明光宫。
人言策中说何事，掉头不答看飞鸿。彤庭翠松迎晓日，
凤衔金榜云间出。中贵腰鞭立倾酒，宰臣委佩观摇笔。
古称射策如弯弧，一发偶中何时无。由来草泽无忌讳，
努力满挽当亨衢。忆得当年识君处，嘉禾驿后联墙住。
垂钩钓得王馀鱼，踏芳共登苏小墓。此事今同梦想间，
相看一笑且开颜。老大希逢旧邻里，为君扶病到方山。
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刘禹锡
唯物主义倾向
刘禹锡的哲学思想具有鲜明的唯物主义倾向。主要著作是《天论》三篇。在宇宙论方面，他的唯物主义思想比柳宗元更进步。关于自然与人的关系，刘禹锡提出了天与人“交相胜，还相用”的观点，具有积极的进取精神。他认为，人之所以产生唯心主义思想，是与社会现实有密切关系的。“法大行”的时候，社会上“是为公是，非为公非”，人们就..► 734篇诗文 ► 1条名句
闻开江相国宋（一作宋相公申锡）下世二首
杜牧〔唐代〕
权门阴进夺移才，驿骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸，贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。毕竟成功何处是，五湖云月一帆开。月落清湘棹不喧，玉杯瑶瑟奠蘋蘩。谁令力制乘轩鹤，自取机沉在槛猿。位极乾坤三事贵，谤兴华夏一夫冤。宵衣旰食明天子，日伏青蒲不为言。
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早度蒲津关
李隆基〔唐代〕
钟鼓严更曙，山河野望通。鸣銮下蒲坂，飞旆入秦中。地险关逾壮，天平镇尚雄。春来津树合，月落戍楼空。马色分朝景，鸡声逐晓风。所希常道泰，非复候繻同。
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寄湖州舍弟
韦庄〔唐代〕
半年江上怆离襟，把得新诗喜又吟。多病似逢秦氏药，久贫如得顾家金。云烟但有穿杨志，尘土多无作吏心。何况别来词转丽，不愁明代少知音。
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闲居寄诸弟
韦应物〔唐代〕
秋草生庭白露时，故园诸弟益相思。尽日高斋无一事，芭蕉叶上独题诗。
译文
注释
秋草生庭白露时，故园诸弟益相思。
诸弟：作者诸弟居长安故园。其怀诸弟诗，集中近二十首，可知其手足情深。白露：二十四节气之一，在阳历每年九月八日前后。故园：作者故园当在长安韦曲，位于杜陵之侧。
尽日高斋(zhāi)无一事，芭蕉叶上独题诗。
高斋：指作者闲居处。芭蕉：古人多于芭蕉叶上书写，僧怀素即植芭蕉以练字，又芭蕉心为愁之象征。
参考资料：
1、 成志伟主编；林东海选注.中国古代诗歌精华 上：重庆出版社,1997.10：351
译文注释
秋草生庭白露时，故园诸弟益相思。
白露时节秋草长满庭院，我更加的加思念诸弟。
诸弟：作者诸弟居长安故园。其怀诸弟诗，集中近二十首，可知其手足情深。白露：二十四节气之一，在阳历每年九月八日前后。故园：作者故园当在长安韦曲，位于杜陵之侧。
尽日高斋(zhāi)无一事，芭蕉叶上独题诗。
整日在高斋无事可做，于是在芭蕉叶上独自题诗消遣。
高斋：指作者闲居处。芭蕉：古人多于芭蕉叶上书写，僧怀素即植芭蕉以练字，又芭蕉心为愁之象征。
参考资料：
1、 成志伟主编；林东海选注.中国古代诗歌精华 上：重庆出版社,1997.10：351
赏析
“秋草生庭白露时，故园诸弟益相思”，值此白露时节，秋草已生满庭院，更加思念远在长安的亲人。“秋草”、“白露”更加形象的体现出秋天的清冷，为下文抒别情离思定下基调。南朝宋诗人谢惠连有《捣衣》诗，亦写秋景秋意，其中有云“白露滋园菊，秋风落庭槐”，韦诗与之如出一辙。所不同者，谢诗写思念丈夫，韦诗写思念诸弟而已。
唐代草书大家怀素与韦应物生活在同一时代，年岁也相仿。据说怀素在寺院附近种有一万多株芭蕉树，芭蕉长大后，他摘下芭蕉叶，铺在桌上，临帖挥毫。由于没日没夜地练，老芭蕉叶剥光了，小叶又舍不得摘。于是想了个办法，干脆带了笔墨站在芭蕉树前，对着鲜叶书写。就算太阳照得他如煎似熬，刺骨的北风冻得他手肤迸裂，他还是在所不顾。写完一处，再写另一处，从未间断。这就是有名的怀素芭蕉练字的故事，在当时就颇为流传。诗人戴叔伦比韦应物大五岁，晚年上表请为道士，他写过一首《赠鹤林上人》绝句：“日日涧边寻茯苓，岩扉常掩凤山青。归来挂衲高林下，自剪芭蕉写佛经。”可见在芭蕉叶上写字、抄经卷在当时已形成一种风气。据统计，“芭蕉”意象在《全唐诗》中出现过七十次，多与思人有关。诗人于百无聊赖中，乃于芭蕉叶上题诗。“独”字的运用更突现思弟心情之急，更见情深意长。
这首诗并无太高深的思想，也无特别突出的艺术技巧，只是以“芭蕉题诗”一句画龙点睛，表达出一种生活化的细微感触和情怀。其实，中国的古诗，都特别富有这种“琐屑”的韵致。这种“琐屑”，可以是感情上的，也可以是生活上的。感情往往因为平淡而愈显得真实，没有大喜大悲的做作，只是平心静气，节制简洁。不仅如此，在遣词布局上，韦诗也都以淡泊质朴见长。总之，用琐屑细致的描写手法来表达自己深沉的思想情感，没有磅礴的气势，却以微小的细节打动人；没有华丽的语言修饰，却在平淡中见真知，这是韦应物写诗的一大法宝。与之相比，韩愈喜欢剑走偏锋，用一些怪的字句，不免有逞奇之弊。白居易的诗虽然平易，但在布局上往往过于讲究回环曲折，与韦诗相比，又少了一份古朴温厚之气。
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