译文及注释
赏析
译文
注释
镜之工列十镜于贾奁(lián)，发奁而视，其一皎如，其九雾如。或曰：“良苦(gǔ)之不侔(móu)甚矣。”工解颐(yí)谢曰：“非不能尽良也，盖贾之意，唯售是念，今来市者，必历鉴周睐(lài)，求与己宜。彼皎者不能隐芒杪之瑕，非美容不合，是用什一其数也。”予感之，作《昏镜词》。
贾奁：商人的柜。皎如：洁白明亮的样子。良苦：好坏。侔：相称。解颐：微笑。市：买。历鉴：一个一个地照。周睐：全部看个遍。是用：因此。什一：十分之一。
昏镜非美金，漠然丧其晶。
美金：质地好的金属。
陋容多自欺，谓若他镜明。
瑕(xiá)疵(cī)自不见，妍态随意生。
瑕疵（：毛病。
一日四五照，自言美倾城。
倾城：旧以形容女子极其美丽。
饰带以纹绣，装匣以琼(qióng)瑛(yīng)。
琼瑛：美玉。
秦宫岂不重，非适乃为轻。
秦宫：咸阳宫。这里指咸阳宫的宝镜。
参考资料：
译文注释
镜之工列十镜于贾奁(lián)，发奁而视，其一皎如，其九雾如。或曰：“良苦(gǔ)之不侔(móu)甚矣。”工解颐(yí)谢曰：“非不能尽良也，盖贾之意，唯售是念，今来市者，必历鉴周睐(lài)，求与己宜。彼皎者不能隐芒杪之瑕，非美容不合，是用什一其数也。”予感之，作《昏镜词》。
制镜工陈列十面镜子于商人的柜中。在柜中看上去，只有一枚清澈，九枚都是雾茫茫的。有人说，好坏的区别太大了，制镜工微笑着说：不是每面镜子都不能做到清澈。因为商人的意愿，仅仅是能卖出镜子而已，现在来市集的人，一定是细心周到的挑选，选择与自己容貌相宜者。那清澈的镜子不能掩盖瑕疵，不是面目姣好的人就不能用，故喜昏镜者十居其九，而喜明镜者十难有一。我对此深有感慨，作出了《昏镜词》。
贾奁：商人的柜。皎如：洁白明亮的样子。良苦：好坏。侔：相称。解颐：微笑。市：买。历鉴：一个一个地照。周睐：全部看个遍。是用：因此。什一：十分之一。
昏镜非美金，漠然丧其晶。
昏镜不是用优质的青铜所制，它模糊不清，光泽已经消失。
美金：质地好的金属。
陋容多自欺，谓若他镜明。
容貌丑陋的人往往自欺欺人，说这昏镜竟与其他明镜无异。
瑕(xiá)疵(cī)自不见，妍态随意生。
在昏镜中既看不到自己的缺陷，就可以随心想象自己是如何美丽。
瑕疵（：毛病。
一日四五照，自言美倾城。
陋容者一日照它四五次，自以为漂亮得全城人都倾慕不已。
倾城：旧以形容女子极其美丽。
饰带以纹绣，装匣以琼(qióng)瑛(yīng)。
他用有花纹的锦绣制成这镜带，又用美玉做的匣子来盛放这镜子。
琼瑛：美玉。
秦宫岂不重，非适乃为轻。
像秦宫宝镜那样的明镜难道不贵重吗？但因它不合心意，反而被陋容者所弃。
秦宫：咸阳宫。这里指咸阳宫的宝镜。
参考资料：
赏析
此诗以明镜喻贤良，指宪宗弃绝的革新派人士；昏镜喻邪僻，指宪宗亲信的宦官佞臣；那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经，揭示出一个日常生活中的常见事实：人们挑选镜子，并不讲求镜子质量的优劣，而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者，明镜“不能隐芒杪之瑕，非美容不合”，故喜昏镜者十居其九，而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人，即是说君主用人，同人们挑选镜子一样，亦在“求与己宜”，因而，贤良之才不遇英明之君，便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤，说他们遭贬被杀，并不是他们真有什么罪，而在于宪宗不是英明之君，是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置，为革新派人士辩冤，诗则重在揭示昏镜何以受重视，讽刺宪宗君臣。诗的层次分明，语言简洁明快，意旨明白易了。
头二句写昏镜的制作材料和透明度差，徒有镜子之形而无镜子之实，揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成，“美金”即指精铜。“非美金”，是说镜子本要用“美金”——精铜制成，而昏镜则不然。“丧其晶”，是说制镜本要讲求晶莹明亮，透明度高，而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段，便构成美丑的强烈对比，造语简练之极而表现效果鲜明突出，颇为精妙。“漠然”，形容昏镜暗淡的样子。
三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋，“自欺”写其主观心理丑陋：二陋合一，于是喜欢昏镜，说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人，但陋容之人并非都喜爱昏镜，仅是其中有“自欺”心理者喜爱，着一“多”字，即把这种区分和数量关系清楚地表现出来，并突出了其表现的重心——“自欺”，精练准确之至，相当考究。“他镜”，指“美金”制成的明镜。
五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足：“瑕疵既不见”，隐瞒其陋，不见真容；于是“妍态随意生”，自以为美貌无瑕，称心如意；于是“一日四五照”，自我欣赏，自我陶醉；于是“自言美倾城”，自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事，言词尖刻，意境生动，把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖，讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长，是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
九十两句承前说，昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足，于是得到陋容之人的爱重：用绣花带子装饰它，用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜，极力挖掘昏镜受爱重的原因，以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨，暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜，在于“适”与“非适”，“适”则受爱重，“非适”则被轻视，“非适乃为轻”，就二者言，概括出一篇主旨。“秦宫”，指明镜，传说秦始皇宫中有面方镜，能照见人的脏腑，辨别人心忠奸（见《西京杂记》卷三），这里用这个典故极写明镜贵重，并用反诘语气加以强调，把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深，孤愤之情溢于言表，颇能见出作者以明镜自比（包括革新人士）的寄托之意，与秦始皇爱宝镜的典故联系，暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王，用“秦宫”颇切太宗此事，是双关语（刘禹锡长于此道），谴责宪宗不肖，喜昏弃明，违背祖训，实是妙绝。
译文
注释
落花落，落花纷漠漠。
绿叶青跗(fū)映丹萼(è)，与君裴(péi)回上金阁。
跗：花萼。萼：动植物身体上的结构，花萼，包在花瓣外面的一圈绿色叶状薄片,花开时托着花瓣。裴：长衣下垂的样子。
影拂妆阶玳(dài)瑁(mào)筵(yán)，香飘舞馆茱(zhū)萸(yú)幕。
玳瑁：热带和亚热带海洋里的一种食肉性海龟，壳长很少超过二尺，具黄色斑纹的褐色大型角质板呈覆瓦状排列,是市场上的优良龟甲。筵：亦称玳筵,指精美的筵席。茱（萸：落叶小乔木，开小黄花，果实椭圆形,，紫红色，味酸，可入药。
落花飞，燎乱入中帷。
落花春正满，春人归不归。
落花度，氛(fēn)氲(yūn)绕高树。
氛氲：指浓郁的烟气或香气。
落花春已繁，春人春不顾。
绮(qǐ)阁青台静且闲，罗袂(mèi)红巾复往还。
绮：本义指细绫，有花纹的丝织品，此处作“华丽，美丽”解。袂：本义指衣袖。罗袂，丝罗的衣袖，亦指华丽的衣着。
盛年不再得，高枝难重攀。
试复旦游落花里，暮宿落花间。
与君落花院，台上起双鬟(huán)。
双鬟：1.古代年轻女子的两个环形发髻。2.借指少女。3.指婢女。4.指千金高价。
译文注释
落花落，落花纷漠漠。
落花落了下来，纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
绿叶青跗(fū)映丹萼(è)，与君裴(péi)回上金阁。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵，伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
跗：花萼。萼：动植物身体上的结构，花萼，包在花瓣外面的一圈绿色叶状薄片,花开时托着花瓣。裴：长衣下垂的样子。
影拂妆阶玳(dài)瑁(mào)筵(yán)，香飘舞馆茱(zhū)萸(yú)幕。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席，香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
玳瑁：热带和亚热带海洋里的一种食肉性海龟，壳长很少超过二尺，具黄色斑纹的褐色大型角质板呈覆瓦状排列,是市场上的优良龟甲。筵：亦称玳筵,指精美的筵席。茱（萸：落叶小乔木，开小黄花，果实椭圆形,，紫红色，味酸，可入药。
落花飞，燎乱入中帷。
落花随风漫天飞舞，缤纷地飞入四周的帐幕中。
落花春正满，春人归不归。
落花的时候正是仲春时节，游春的人回来不回来啊？
落花度，氛(fēn)氲(yūn)绕高树。
落花轻轻飘落，浓郁的香气围绕着高高的树木。
氛氲：指浓郁的烟气或香气。
落花春已繁，春人春不顾。
当花落的时候春天已经很繁盛了，游春的人都顾全不完。
绮(qǐ)阁青台静且闲，罗袂(mèi)红巾复往还。
华丽精美的楼阁，深绿色台榭让人觉得安静闲适，众多的美人来回穿梭其中。
绮：本义指细绫，有花纹的丝织品，此处作“华丽，美丽”解。袂：本义指衣袖。罗袂，丝罗的衣袖，亦指华丽的衣着。
盛年不再得，高枝难重攀。
青春年华一去不复返，人生顶点难以再次达到。
试复旦游落花里，暮宿落花间。
但可以再次试着白天畅游落花之中，夜晚住宿于落花之间。
与君落花院，台上起双鬟(huán)。
我和你一起住在落花飘飞的院落里，楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
双鬟：1.古代年轻女子的两个环形发髻。2.借指少女。3.指婢女。4.指千金高价。
赏析
这是一首伤春之作，有种春伤的情怀。所谓春伤，就是人在美好的意境中年华老去，回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华，却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情！离人而去！
首先，诗人从最显眼的色彩入笔，完全符合人的审美途径，容易引起共鸣，“绿叶青跗映丹萼， 与君裴回上金合。”这两句话，着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的，如：“绿叶”，“青跗”，“丹萼”。而且从“叶”，“跗”，“萼”，这三者次序依次上升，宛如你正在赏花，目光逐渐上移。然而画不是静态的，一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶，暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下，作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
“影拂妆阶玳瑁筵，香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”，亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述：“香飘”，“影拂”中香和影都是抽象的，需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作，这些意动的描写，体现了作者心神放松，神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
看着色彩艳丽的落花，让人心情变得美好，于是将花丛的色泽实化为玳瑁筵，将花香说成是帘幕随风舞动而成。从而在神态和形态上把握住了春天的内涵，达到了一种轻松愉悦的心态。
这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”是一样的，但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵，具有孩童般的率真，更带有浓浓的春的气息。
这里指的注意的是，每句诗中，作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的，妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠，载歌载舞呢？
落花落，落花随风飞舞，漫天的花瓣，在风中舞得缭乱，显现了千万种舞姿，落花如痴如醉，如梦如幻，随风飘进了屋子，在飘飘的帷幔中飞舞，又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
“落花春正满，春人归不归。”归不归？ 满是疑问，其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花，自有其归宿。
“试复旦游落花里，暮宿落花间。”那花树一身香气，如那人，满襟的花瓣，一脸的春愁，令人陶醉。此时春已繁，繁到了极点，仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落花季节，与知已友人一起了结同心。