译文及注释
赏析
译文
注释
华裾(jū)织翠青如葱，金环压辔(pèi)摇玲珑。
华裾：官服。织翠：翠（绿）色官服，韩愈时任国子博士分司东都洛阳，当着此色官服。青如葱：青色官服，皇甫湜时任陆浑尉，当着此色官服。玲：一作“冬”。
马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。
隐耳：声音盛多而盈耳。一作“隐隐”。气如虹：典出《昭明文选》卷三十四《七上·七启八首》。
云是东京才子，文章巨公。
云是：一本无此二字。巨公：有巨大成就的人。一本无“巨”字。
二十八宿罗心胸，九精耿(gěng)耿贯当中。
二十八宿：东“苍龙”、北“玄武”、西“白虎”、南“朱雀”各七宿合称。九精照耀：一作“元精耿耿”。九精：九星之精，即天之精气。
殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。
笔补造化：以诗文弥补造化的不足。
庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风。
庞眉书客：作者自称。庞眉，眉毛黑白杂色，形容老貌。华风：犹光风。天日清明时的和风。
我今垂翅附冥(míng)鸿，他日不羞蛇作龙。
冥鸿：空中鸿雁。蛇作龙：喻咸鱼翻身，仕途转起。
参考资料：
译文注释
华裾(jū)织翠青如葱，金环压辔(pèi)摇玲珑。
两位大人穿着青翠如葱的官服，金环压着马辔头摇晃玲珑。
华裾：官服。织翠：翠（绿）色官服，韩愈时任国子博士分司东都洛阳，当着此色官服。青如葱：青色官服，皇甫湜时任陆浑尉，当着此色官服。玲：一作“冬”。
马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。
马蹄声阵阵马车声响隆隆，下马进门来器宇轩昂气势如虹。
隐耳：声音盛多而盈耳。一作“隐隐”。气如虹：典出《昭明文选》卷三十四《七上·七启八首》。
云是东京才子，文章巨公。
原来一个是洛阳城的大才子，一个是名门天下的文章巨公。
云是：一本无此二字。巨公：有巨大成就的人。一本无“巨”字。
二十八宿罗心胸，九精耿(gěng)耿贯当中。
二十八宿的才气在他们胸中，天地精华他们都能融会贯通。
二十八宿：东“苍龙”、北“玄武”、西“白虎”、南“朱雀”各七宿合称。九精照耀：一作“元精耿耿”。九精：九星之精，即天之精气。
殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。
殿前吟诗作赋声音响彻云空，笔能补造化之缺上天都没用。
笔补造化：以诗文弥补造化的不足。
庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风。
我这个客居他乡的粗眉书客，谁知到枯草能遇到春天和风。
庞眉书客：作者自称。庞眉，眉毛黑白杂色，形容老貌。华风：犹光风。天日清明时的和风。
我今垂翅附冥(míng)鸿，他日不羞蛇作龙。
我就像垂翅的鸟儿附上大鸿雁，他日不羞惭小蛇变成大龙。
冥鸿：空中鸿雁。蛇作龙：喻咸鱼翻身，仕途转起。
参考资料：
赏析
一般说，写应酬诗要受到各种限制，诗人的才情难以得到充分发挥，一部《全唐诗》，这类作品所占比例不小，然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡，素来受人称道。
全诗共分三段，前六句为第一段，写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服，唐代制度，六品、七品官服绿，八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车轮声、马蹄声由远而近，隆隆盈耳，韩愈、皇甫湜入门下马，神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来，原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”，“文章巨公”，指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见，耳中所闻，人物神情俨然可辨，绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
中间四句为第二段，着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军，他们在艺术上有一显著特点，就是务求奇险。李贺有意仿效韩体，以雄健的笔力，磅礴的气势，概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富，思想的奇伟，文名的威大，工力的精深。不说满腹经论，偏说胸中罗列满天星斗；不说光焰万丈，偏说天之精气充塞其中；不说声名卓著，偏说声摩空；不说彩笔生花，偏说天无功。诗人张开想象的翅膀，上天入地，“精鹜八极，心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说，李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语，“不特长吉精神心眼之所在，而于道术之大原，艺事之极本，亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题，持这一观点的人认为，艺术中造境之美，是自然景物所没有的，所谓“天无功”而有待于“补”（详见《谈艺录》十五），从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
最后四句为第三段，写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点，即处处写自己的穷愁失意，如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”，又处处暗示自己不甘没落，向往腾达发迹之日，如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手，加以提携，因此，有意识地以自然事物的转折变化，“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”，来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说：“韩文公、皇甫湜，贞元中名价籍甚，亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望，只要是被他们二人接待和援引的人，也就如同“一登龙门，则声誉十倍”（李白《与韩荆州书》）。原来，唐代文人想要取得功名，在科举考试中获捷，必须遍诣名公贵人，得到他们的荐引，然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔，为人又很热心，二人不待李贺诣见，主动上门看访，李贺在深受感动之后，向他们提出恳求，也就成为本诗一个重要的内容了。
就应酬诗而言，此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句，前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容，体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子，文章巨公”加以生发，对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡，眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时，语辞诚恳，不失身份。诗歌的另一特点，就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象，比喻奇特，想象丰富，尤其“笔补造化天无功”一句，议论精辟，千古不易，曾使后人为之击节叹赏（见《苕溪渔隐丛话》引王直方语）。
这首诗虽然是一气呵成的，但经过精心的构思，感情丰富，跌宕多姿，想象新奇。
译文
注释
幽栖(qī)地僻经过少，老病人扶再拜难。
幽栖：独居。经过：这里指来访的人。人扶：由人搀扶。再：二次。此句表客气尊重。
岂有文章惊海内？漫劳车马驻江干。
文章：这里指诗歌，杜诗中习用。漫劳：劳驾您。江干：江边，杜甫住处。
竟日淹留佳客坐，百年粗粝(lì)腐儒(rú)餐。
竟日：全天。淹留：停留。佳客：尊贵的客人。百年：犹言终身，一生。粗粝：即糙米。这里是形容茶饭的粗劣。腐儒：迂腐寒酸的儒生，作者常用自指。
不嫌野外无供给，乘兴还来看药栏。
野外：郊外，指自己住处。供给：茶点酒菜。乘兴：有兴致。药栏：药圃栏杆。这里借指药圃中的花药。
参考资料：
译文注释
幽栖(qī)地僻经过少，老病人扶再拜难。
我栖身的这地方过于偏僻，很少有人来，我年老多病，需要搀扶难以多拜，请您担待。
幽栖：独居。经过：这里指来访的人。人扶：由人搀扶。再：二次。此句表客气尊重。
岂有文章惊海内？漫劳车马驻江干。
我老朽之人哪有名动天下的文章，你远来看我，车马停在江边，让我感谢又感慨。
文章：这里指诗歌，杜诗中习用。漫劳：劳驾您。江干：江边，杜甫住处。
竟日淹留佳客坐，百年粗粝(lì)腐儒(rú)餐。
尊贵的你屈尊停留这破草房整日，让我很不自在，只能用粗茶淡饭招待你，我这腐儒没钱没能耐。
竟日：全天。淹留：停留。佳客：尊贵的客人。百年：犹言终身，一生。粗粝：即糙米。这里是形容茶饭的粗劣。腐儒：迂腐寒酸的儒生，作者常用自指。
不嫌野外无供给，乘兴还来看药栏。
你要是真的不嫌这野外没有好酒好菜，以后高兴时还可以来看看我的小园里芍药花开。
野外：郊外，指自己住处。供给：茶点酒菜。乘兴：有兴致。药栏：药圃栏杆。这里借指药圃中的花药。
参考资料：
赏析
“幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难。”先写延客之状。草堂初建，居幽而地僻，很少造访之人。忽闻通报，有贵客来临，只得循礼恭迎。但“老病人扶”，“再拜”起伏，实感艰“难”。诗中明显表现出年迈多病，不胜应酬之苦的不悦。
“岂有文章惊海内？漫劳车马驻江干。”写惊讶之情。从上句看，此宾当是耳闻杜甫文名，特通报相访的。“岂有”、“漫劳”四字，在这里起了宾主对称作用。“我岂有文名，您徒劳过访”，运用散文的笔调，驭律诗的对法，傲岸之态可掬，嘲讽之意自见，很能体现杜甫七律诗的特色。
“竟日淹留佳客坐，百年粗粝腐儒餐。”写款待之事。上句易“宾”为“客”， 既避免与诗题相重复，也为了平仄协调。言下之意：你这位“佳客”，入门就“坐”，“淹留”“竟日”，我虽不能盛馔相饷，也算尽礼了。“百年”意同一生。下句说：我一生食“粗粝”，身为“腐儒”，款待不周，还望多多包涵。在自谦中实含自伤之意。
“不嫌野外无供给，乘兴还来看药栏。”特致歉意，兼邀贵客重来。诗人说：如果不嫌“野外”“供给”菲薄，还望“乘兴”再“来看”花。这是客套话，也有送客之意。嘲讽之意，隐约可见了。
此诗诗题虽突出“宾”字，但在写法上，却处处以宾主对举，实际上突出的是诗人自己。从强调“幽栖”少客，迎“宾”为“难”到表明“岂有”文名，漫劳垂访，到如果不嫌简慢，还望重来看花，虽始终以宾主对言，却随处传达出主人公的简傲自负神态。“岂有文章惊海内”，“ 百年粗粝腐儒餐”，在杜甫笔下，一为自谦之辞，一为自伤之语，也是诗人自慨平生的深刻写照。