浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟
韩偓 〔唐代〕
宿醉离愁慢髻鬟，六铢衣薄惹轻寒，慵红闷翠掩青鸾。
罗袜况兼金菡萏，雪肌仍是玉琅玕，骨香腰细更沈檀。
译文
注释
宿醉离愁慢髻(jì)鬟(huán)，六铢衣薄惹轻寒，慵(yōng)红闷翠掩青鸾(luán)。
宿醉：隔夜犹存的余醉。慢：胡乱，随便。髻鬟：环形发髻。古代中国妇女发式。六铢衣：中国古代计量以二十四铢为一两，六铢极言其轻。也指仙人之衣。青鸾：青鸟。古代创说中能帮人传递信息的仙鸟。这里指青铜鸾镜。
罗袜况兼金菡(hàn)萏(dàn)，雪肌仍是玉琅(láng)玕(gān)，骨香腰细更沈檀。
菡萏：指莲花。玉琅玕：玉石。沈檀：沉香与檀香。“沈”通“沉”。
参考资料：
1、 马兴荣等．《中国词学大辞典 》：浙江教育出版社，1996年：561页
2、 温广义．《唐宋词常用词辞典 》：内蒙古人民出版社， 1988年：66页
3、 周伟励著．《从菩萨蛮到沁园春 公元十世纪前后中国文人的生存状态 》：文学大象出版社， 2006年：69页
译文注释
宿醉离愁慢髻(jì)鬟(huán)，六铢衣薄惹轻寒，慵(yōng)红闷翠掩青鸾(luán)。
晚唐女子宿醉初醒带着离别的愁绪慢慢整理环形发髻，轻如蝉翼的衣服让身子有一点点寒冷，慵懒地照着镜子涂口红穿翠衣。
宿醉：隔夜犹存的余醉。慢：胡乱，随便。髻鬟：环形发髻。古代中国妇女发式。六铢衣：中国古代计量以二十四铢为一两，六铢极言其轻。也指仙人之衣。青鸾：青鸟。古代创说中能帮人传递信息的仙鸟。这里指青铜鸾镜。
罗袜况兼金菡(hàn)萏(dàn)，雪肌仍是玉琅(láng)玕(gān)，骨香腰细更沈檀。
装着蚕丝袜和装饰金莲花头饰，如雪肌肤在薄薄的纱衣下仿佛是玉石般润泽，在沉香与檀香的氛围下露出杨柳小纤腰婀娜的身姿。
菡萏：指莲花。玉琅玕：玉石。沈檀：沉香与檀香。“沈”通“沉”。
参考资料：
1、 马兴荣等．《中国词学大辞典 》：浙江教育出版社，1996年：561页
2、 温广义．《唐宋词常用词辞典 》：内蒙古人民出版社， 1988年：66页
3、 周伟励著．《从菩萨蛮到沁园春 公元十世纪前后中国文人的生存状态 》：文学大象出版社， 2006年：69页
赏析
该词为典型的“香奁体”词，为最早的《浣溪沙》，题材为“艳情”题材，抒情风格细腻深曲，文辞丽美。
上片主要描写宿醉初醒女子面部神态、发髻、衣服、面容等内容。“愁”字写出女子的情绪，“慢”写出了女子的动作，“寒”烘托了环境冷暖，“红”和“翠”也出了颜色。
下片主要描写女子体态、身姿、腰身、肌肤、和腿部。“罗袜”、“雪肌”、“玉琅玕”突出了女子体态、肌肤的质感，“骨香”和“沈檀”突出了嗅觉感受。
全词共六句，从视觉、听觉、触觉、嗅觉全方位描写了女性，以雕琢的文辞表现了女子的形态美和装饰美，但更重的是她的“离愁”，因离愁而醉酒、慵懒，失了生活的趣味却又止不住“更沉檀”即重涂脂粉，看似享受却掩饰着内心的苦涩。
译文及注释
译文
译文
晚唐女子宿醉初醒带着离别的愁绪慢慢整理环形发髻，轻如蝉翼的衣服让身子有一点点寒冷，慵懒地照着镜子涂口红穿翠衣。
装着蚕丝袜和装饰金莲花头饰，如雪肌肤在薄薄的纱衣下仿佛是玉石般润泽，在沉香与檀香的氛围下露出杨柳小纤腰婀娜的身姿。
注释
注释
浣溪沙：唐教坊曲，用作词调。又名《小庭花》、《减字浣溪沙》、《东风寒》、《和清风》等。
宿醉：隔夜犹存的余醉。
慢：胡乱，随便。
髻鬟（jì huán）：环形发髻。古代中国妇女发式。
六铢衣：中国古代计量以二十四铢为一两，六铢极言其轻。也指仙人之衣。
青鸾：青鸟。古代创说中能帮人传递信息的仙鸟。这里指青铜鸾镜。
菡萏（hàn dàn）：指莲花。
玉琅玕（láng gān）：玉石。
沈檀：沉香与檀香。“沈”通“沉”。
赏析
该词为典型的“香奁体”词，为最早的《浣溪沙》，题材为“艳情”题材，抒情风格细腻深曲，文辞丽美。
上片主要描写宿醉初醒女子面部神态、发髻、衣服、面容等内容。“愁”字写出女子的情绪，“慢”写出了女子的动作，“寒”烘托了环境冷暖，“红”和“翠”也出了颜色。
下片主要描写女子体态、身姿、腰身、肌肤、和腿部。“罗袜”、“雪肌”、“玉琅玕”突出了女子体态、肌肤的质感，“骨香”和“沈檀”突出了嗅觉感受。
全词共六句，从视觉、听觉、触觉、嗅觉全方位描写了女性，以雕琢的文辞表现了女子的形态美和装饰美，但更重的是她的“离愁”，因离愁而醉酒、慵懒，失了生活的趣味却又止不住“更沉檀”即重涂脂粉，看似享受却掩饰着内心的苦涩。
赠东岳张鍊师
刘禹锡〔唐代〕
东岳真人张鍊师，高情雅淡世间稀。堪为列女书青简，久事元君住翠微。金缕机中抛锦字，玉清台上著霓衣。云衢不要吹箫伴，只拟乘鸾独自飞。
译文
注释
译文注释
赏析
奉陪郭常侍宴浐川山池
钱起〔唐代〕
掖垣携爱客，胜地赏年光。向竹过宾馆，寻山到妓堂。歌声掩金谷，舞态出平阳。地满簪裾影，花添兰麝香。莺啼春未老，酒冷日犹长。安石风流事，须归问省郎。
译文
注释
译文注释
赏析
长相思·汴水流
白居易〔唐代〕
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。
译文
注释
汴(biàn)水流，泗(sì)水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。
汴水：源于河南，东南流入安徽宿县、泗县，与泗水合流，入淮河。泗水：源于山东曲阜，经徐州后，与汴水合流入淮河。瓜州：在今江苏省扬州市南面。吴山：泛指江南群山。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。
悠悠：深长的意思。
参考资料：
1、 陆永品 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）．上海：上海辞书出版社，1988：30-31
译文注释
汴(biàn)水流，泗(sì)水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。
怀念丈夫的思潮，就像那汴水、泗水一样朝着南方奔流，一直流到瓜州渡口，愁思像那江南群山，起起伏伏。
汴水：源于河南，东南流入安徽宿县、泗县，与泗水合流，入淮河。泗水：源于山东曲阜，经徐州后，与汴水合流入淮河。瓜州：在今江苏省扬州市南面。吴山：泛指江南群山。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。
思念呀，怨恨呀，哪里才是尽头？除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照，而我倚楼独自忧愁。
悠悠：深长的意思。
参考资料：
1、 陆永品 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）．上海：上海辞书出版社，1988：30-31
赏析
在朦胧的月色下，映入女子眼帘的山容水态，都充满了哀愁。前三句用三个“流”字，写出水的蜿蜒曲折，也酿造成低徊缠绵的情韵。下面用两个“悠悠”，更增添了愁思的绵长。特别是那一派流泻的月光，更烘托出哀怨忧伤的气氛，增强了艺术感染力，显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点。
相思是人类最普遍的情感之一。也是历代诗家文人付诸歌咏的最佳题材之一。古诗中多用“长相思”三字，如《古诗十九首》中就有“上言长相思”、“著以长相思”、“行人难久留，各言长相思”等。南朝陈后主、徐陵、江总，唐李白等都有拟作。内容多写女子怀念久出不归的丈夫。至于白居易这首《长相思》，则有其特定的相思对象，即他的侍妾樊素。
樊素善歌《杨柳枝》，因又名柳枝。因为种种原因，樊素自求离去，白氏在《别柳枝》绝句中说：“两枝杨柳小楼中，袅袅多年伴醉翁。明日放归归去后，世间应不要春风。”可见作者对于樊氏的离去十分伤感。这首《长相思》词也表达了相同的情感。
词的上阕写樊素回南必经之路。因为她是杭州人氏，故作者望吴山而生愁。汴水、泗水是一去不复回的，随之南下的樊素大概也和河水一样，永远离开了他。所以作者想象中的吴中山脉，点点都似愁恨凝聚而成。短短几句，把归人行程和愁怨的焦点都简括而又深沉地传达了出来。尽管佳人已去，妆楼空空，可作者一片痴情，终难忘怀，他便于下阕抒发了自己的相思之痛。两个“悠悠”，刻画出词人思念之深。这种情感的强烈，只有情人的回归才能休止。然而那不过是空想，他只能倚楼而望，以回忆昔日的欢乐，遣散心中的郁闷而已。
这篇作品形式虽然短小，但它却用回环复沓的句式，流水般汩汩有声的节奏，贯穿于每个间歇终点的相同韵脚，造成了绵远悠长的韵味，使相思之痛、离别之苦，表现得更加淋漓尽致。
扫地
齐己〔唐代〕
日日扫复洒，不容纤物侵。敢望来客口，道似主人心。蚁过光中少，苔依润处深。门前亦如此，一径入疏林。
译文
注释
译文注释
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