竹窗闻远水，月出似溪中。香覆经年火，幡飘后夜风。性昏知道晚，学浅喜言同。一悟归身处，何山路不通。

译文

注释

竹窗闻远水，月出似溪中。
澄上人：唐代僧人，其生平不详。

香覆(fù)经年火，幡(fān)飘后夜风。
香：梵语“健达”译为“香”，为六种供养之一。佛教中，以为香能将人之信心通往佛所。

性昏知道晚，学浅喜言同。

一悟归身处，何山路不通。

参考资料：

译文注释

竹窗闻远水，月出似溪中。
流水潺潺遥遥飘入竹窗，明月皎洁仿佛溪水中洗过。
澄上人：唐代僧人，其生平不详。

香覆(fù)经年火，幡(fān)飘后夜风。
新香火覆照去年香灰，后夜风吹动殿前风幡。
香：梵语“健达”译为“香”，为六种供养之一。佛教中，以为香能将人之信心通往佛所。

性昏知道晚，学浅喜言同。
本性昏知道为时已晚，学识浅却喜见解相同。

一悟归身处，何山路不通。
一旦悟得归身之处，万水千山道路自通。

参考资料：

赏析

丝竹发歌响，假器扬清音。不知歌谣妙，声势出口心。

译文

注释

丝竹发歌响，假器扬清音。
假器：借助于乐器。

不知歌谣(yáo)妙，声势出口心。
声势出口心：声音出口却表现着歌者的内心。

译文注释

丝竹发歌响，假器扬清音。
丝竹之所以能发出美妙的歌响，是借助于乐器才有清妙的声音。
假器：借助于乐器。

不知歌谣(yáo)妙，声势出口心。
你不明白歌谣的妙处，它的声音表现着歌者的内心。
声势出口心：声音出口却表现着歌者的内心。

赏析

漳河湘岸柳关头，离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国，君怀明主去东周。几程霜雪经残腊，何处封疆过旧游。好及春风承帝泽，莫忘衰朽卧林丘。

译文

注释

译文注释

赏析

水宽山远烟岚迥，柳岸萦回在碧流。清昼不风凫雁少，却疑初梦镜湖秋。丹橘村边独火微，碧流明处雁初飞。萧条落叶垂杨岸，隔水寥寥闻捣衣。逐波云影参差远，背日岚光隐见深。犹似望中连海树，月生湖上是山阴。旧山认得烟岚近，湖水平铺碧岫间。喜见云泉还怅望，自惭山叟不归山。翠崖幽谷分明处，倦鸟归云在眼前。惆怅白头为四老，远随尘土去伊川。

译文

注释

译文注释

赏析

已向鸳行接雁行，便应双拜紫薇郎。才闻阙下征书急，已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵，彩衣遥惹御炉香。多惭十载游梁客，未换青襟侍素王。

译文

注释

译文注释

赏析